Джон, расскажите, пожалуйста, что произошло в Вашей жизни, когда Вы обратились к Иисусу. Что именно изменилось в ней?

Когда я принял Иисуса, в моей жизни изменилось все. Я с детства принадлежал англиканской традиционной церкви, где нас не учили читать Библию и никогда не говорили о рождении свыше. Но однажды, оказавшись в больнице, я стал оглядываться вокруг себя в поисках Божьего Слова. Мой взгляд наткнулся на Новый Завет в мягком переплете. Это был Сам Бог. Он коснулся меня прямо там, в больнице, я пал на колени и залился слезами. Я встретился с Кем-то более великим. До того времени я считал богом самого себя. Уже тогда у меня было 4 университетских образования. В возрасте 22 лет я работал в отделе новостей крупной телевизионной компании. Поэтому считал, что был слишком умен, чтобы верить в Бога. И так было, пока, благодаря чтению Библии, я не увидел Божьего участия в своей жизни. До того, как я стал христианином, я занимался лоббированием интересов больших компаний, получал лицензии и заключал договора на правительственном уровне. В основном я имел дело с людьми, подобными тем, что работают в казино. Был достаточно жестким, самонадеянным, агрессивным и даже беспощадным человеком, манипулировал людьми, выпивал спиртное. Это и не удивительно для человека, занимающегося многомиллионными финансовыми операциями. Но поскольку вырос я в традиционной христианской церкви, общее представление о ценностях у меня все же было. Законы мне были не чужды, я знал, что нельзя воровать, убивать, старался быть честным. Я занимался политикой и имел прямое отношение к «высшему обществу». Когда Бог стал центром моей жизни, все переменилось. Те, кого я воспринимал как своих друзей, вдруг оказались людьми, поддерживающими со мной дружбу только ради бизнеса. Однако и это было не плохо, так как они видели перемены в моей жизни и задавались вопросом, что же со мной произошло. Я делился с ними вестью о Боге, и в результате этого привел к Христу трех министров Австралии, многих предпринимателей, работников СМИ и политиков – всех тех, с кем работал. Одного из министров я привел в церковь, и он покаялся.

ОСНОВАНИЕ «СЛОВА ЖИЗНИ» БЫЛО ЗАЛОЖЕНО,

когда Господь дал нам поручение проповедовать веру, воодушевлять христиан вновь обратиться к Божьему Слову, и к признанию сверхъестественной жизни Святого Духа. Поскольку мирское влияние буквально захлестывало Швецию и Церковь, учение веры сталкивалось с большим противлением. Воздействие либеральной теологии создало атмосферу неверия, в которой чудеса и знамения подвергались большим сомнениям. Упсала, например, со своей холодной, рационалистической университетской теологией в особенности противопоставляла себя учению о вере, главным образом ему противились богословы. Именно в этом была суть духовной битвы, имевшей место в 80-х годах прошлого века. Оглядываясь назад, я понимаю, что подобная конфронтация была необходима. Тем не менее, нам не всегда удавалось справляться с задачами правильно. Кое-что мы преувеличивали и без надобности поднимали на «поверхность». В самом разгаре дебатов с моей стороны делались заявления, которые зачастую были слишком категоричными и критичными. Мотивы людей, задающих вопросы о том, изменились ли мы, различны. Некоторые интересуются искренне, другие - в ожидании, что мы скажем, что вся проделанная работа, и то, во что мы верим, было в корне неправильно, и что теперь нам следует откровенно в этом признаться и начать сворачивать деятельность. Согласиться с этим значило бы предательски отнестись к задачам и миссии, возложенной на нас Господом. Тот факт, что у нас не всегда получалось успешно достигнуть поставленных целей, не радует нас, нам больно осознавать это перед Богом. Мы признаем, что мы, будучи людьми и войдя в конфронтацию с другими людьми, по-человечески поддались искушению к преувеличению. Но, с другой стороны, сказать, что пробуждение веры — это не Божья работа, значит подвергнуть сомнению то, за что сражается Сам Господь.